فارس من| معاون امور مساجد: کسانی که میگویند در مسجد را باز بگذارید، خودشان پای کار بیایند
تاریخ انتشار: ۷ شهریور ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۵۶۹۶۸۳
به گزارش خبرنگار حوزه مسجد و هیأت خبرگزاری فارس، مخاطبان خبرگزاری فارس در سامانه تعاملی فارس من سوژهای با عنوان «در مسجد نباید بعد از نماز بسته شود» ثبت کرده و در آن آوردهاند: «چرا درب مساجد زود به روی نمازگزاران بسته میشود؟ اکثر مساجد پس از اقامه نمازجماعت به سرعت بسته میشوند. وقتی مشغلهای در سطح شهر دارید و مثلاً ساعت ۲:۳۰ تصمیم به اقامه نماز دارید، اکثر مساجد به روی شما بسته است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
در همین ساعتها درب اکثر مراکز تفریحی، رستورانها، باشگاههای بیلیارد، قلیان فروشیها و ... به روی مراجعین گشوده است. وقتی آغوش مسجد از جوان و کودک و نوجوان گرفته شود، آغوش همیشه باز دشمن آنان را سرقت میکند. در زمانهای که پارتیهای شبانه تا نیمه شب مهیاست، جایز است که درب مسجد کمی پس از اذان و اقامه نماز جماعت بسته شود؟»
این مطالبه با حمایت ۱۳۴۶ نفر تا زمان تهیه این گزارش همراه شده است.
حجتالاسلام حجتالله ذاکر، معاون فرهنگی و اجتماعی مرکز رسیدگی به امور مساجد
مطالبه بازبودن در مساجد بحق است
حجتالاسلام حجتالله ذاکر معاون فرهنگی و اجتماعی مرکز رسیدگی به امور مساجد استان تهران در گفتوگو با خبرگزاری فارس با اشاره به اینکه مطالبه مردم در مورد باز بودن درب مساجد در طول روز بحق است، اظهار داشت : این موضوع یکی از دغدغهها و مطالبات اولیای دین محسوب میشود. براساس روایات، اقامه نماز در مسجد به صورت فرادا هم دارای آثار و موجب کسب ثواب است و چنانچه انسان در اوقات نماز چه اوّل وقت و چه در طول وقت، فریضهاش را در مسجد ادا کند، ثواب و فضیلت بیشتری را نسبت به اقامه نماز در غیر مسجد به دست میآورد.
وی افزود: از این دسته احادیث میتوان برداشت کرد که درب مساجد در تمام اوقات نماز باید باز بوده تا مردم بتوانند در آنجا نماز اقامه کنند و از فضیلت و ثواب آن بهرهمند شوند.
«مسجد برقرار» کلیدواژه رهبری برای باز بودن در مساجد
ذاکر با اشاره به اینکه باز بودن درب مساجد در اوقات نماز جزو مطالبات مقام معظم رهبری نیز هست، گفت: ایشان سال ۹۵ در دیدار ائمه جماعت با ایشان از اصطلاح «مسجد برقرار» استفاده کردند و فرمودند مسجد باید برقرار باشد و در مسجد باید در اوقات نماز باز باشد. ایشان در آن دیدار در خصوص مسجد برقرار و ویژگیهای آن توضیحاتی ارائه فرمودند.
معاون فرهنگی و اجتماعی مرکز رسیدگی به امور مساجد استان تهران گفت: امام عزیزمان اخیراً نیز در دیدار مبلغان در آستانه ماه محرّم، مجدّداً با تعابیر دیگری در مورد باز بودن مسجد تأکید کردند و فرمودند مسجد باید معمور، آباد و محلّ رفت و آمد دائمی مردم باشد.
معضل کرونا برخی از برنامههای مساجد را مختل کرد
وی با اشاره به اینکه از سال ۱۳۹۵ در مرکز رسیدگی به امور مساجد تهران مسئولان وقت طرح مسجد برقرار را تدوین و اجرایی کردند و اقدامات مطلوبی صورت گرفت؛ اما با شیوع کرونا و مختل شدن اجتماعات و کم شدن رفت و آمد مردم به مساجد، نتایج این اقدامات به صورت شایسته بروز نیافت، گفت: در دوران کرونا به خاطر مراعات دستورالعملهای بهداشتی بسیاری از مردم ترجیح دادند نماز را در خانه اقامه کنند و با وجود فعالیت و خدمات چشمگیر مساجد در این دوران در مواجهه با معضل کرونا، رفت و آمد مردم به مساجد کاهش یافت.
ذاکر با بیان اینکه مرکز رسیدگی به امور مساجد اخیراً بنا بر منویات مقام معظم رهبری بازتعریفی از مسجد برقرار انجام داد، گفت: شیوهنامهای در معاونت فرهنگی و اجتماعی مرکز تدوین شده که در آن تعریف، شاخصهها و ویژگیهای مسجد برقرار، شرح وظایف ارکان، کارگزاران و تشکلهای مسجدی مشخص شده است. در این شیوهنامه پیشنهاد شده است که با الگوگیری از حرمهای مطهّر اهل بیت(ع) از ظرفیت خادمین افتخاری استفاده شود. این خادمان افتخاری در ساعتهایی از روز در مساجد حضور پیدا کرده و متناسب با مهارت و دانش خود فعالیت داشته و خدماتی به اهالی محله و مسجد ارائه میدهند؛ چرا که مساجد نهادی مردمی بوده و جذب کارمند برای مسجد شایسته نیست و باید مردم به صورت افتخاری پای کار مسجد بیایند.
وی با بیان اینکه هدف از تدوین طرح مسجد برقرار تنها باز بودن در مسجد نیست، بلکه مسجد باید در طول روز برنامه هم داشته باشد، گفت: هر چند در سالهای اخیر نهادها و دستگاههای موازی بسیاری در کنار مسجد ایجاد شده و بخشی از کارکردها و برنامههای مساجد را از آن ربودهاند، اما باید برای مساجد در اوقات نماز و در طول روز برنامههای فرهنگی، اجتماعی متنوعی تعیین کرد و آنان را فعال نگه داشت.
مردم عزیزمان باید برای بازبودن در مساجد به میدان بیایند
ذاکر با اشاره به اینکه مطالبه باز بودن در مساجد بحق است، امّا باید از مطالبهگران پرسیده شود که ایشان برای تحقق این امر چه کردهاند، گفت: این عزیزان آیا حاضر هستند خادم افتخاری مسجد شوند تا در ساعات بیشتری در مسجد باز باشد؟ برای برقراری مسجد، خود این افراد باید آستین بالا بزنند و به میدان بیایند و بخشی از کار را در مسجد محلهشان بر عهده بگیرند.
معاون فرهنگی و اجتماعی مرکز رسیدگی به امور مساجد استان تهران گفت: در طول سال ۱۴۰۱ در قالب طرح مسجد برقرار ۳۰۰ مسجد ساعت فعالیت و باز بودن خود را افزایش دادند. البته در این طرح، مساجدی مدنظر است که محلّ رفت و آمد مردم باشد و مورد اقبال مردم باشند. برای باز بودن در مساجد در برخی از مناطق نیاز است از ظرفیت نیروی انتظامی و نیروهای خدوم بسیجی برای تأمین امنیت استفاده شود.
برای صرفهجویی انرژی باید تدبیر لازم صورت پذیرد
وی افزود: همچنین در این طرح، باز بودن بخشی از فضای مسجد (شبستان فرعی و یا ...) نیز در دستور کار است؛ چرا که بازبودن تمام فضای مسجد مستلزم صرف مقادیر زیادی انرژی (برق و گاز و ...) است که در وضعیت کنونی باید صرفه جویی انجام شود و بخشی از فضای مسجد برای این امر اختصاص یابد.
ذاکر با اشاره به اینکه طرح مسجد برقرار برای مناطق مختلف استان تهران، توسط شورای فرهنگی مساجد بومیسازی میشود، گفت: در اجلاس روز جهانی مسجد ، بخش مهمّی از سخنان رئیس مرکز در این خصوص بود و حجتالاسلام محمدابراهیم، شخصاً پیگیر برقرار شدن برخی از مساجد الویتدار است و با حضور در مساجد و ارتباط نزدیک با کارگزاران، طرح مسجد برقرار را تبیین کرده و با تسهیلگری و پیگیری امور این امر را از امام جماعت و امناء مطالبه میکنند. به همین منظور ستادی در مرکز رسیدگی به امور مساجد تشکیل شده و برای پیگیری این طرح جلسات مستمری برگزار میشود.
فهرست مساجد برقرار استان تهران را اینجا ببینید.
پایان پیام/
منبع: فارس
کلیدواژه: فارس من حجت الله ذاکر مرکز رسیدگی به امور مساجد معاون فرهنگی و اجتماعی مرکز رسیدگی به امور مساجد بودن در مساجد اوقات نماز استان تهران باز بودن اقامه نماز درب مساجد رفت و آمد
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۵۶۹۶۸۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
یورش شهرکنشینان به آرامگاه حضرت یوسف (ع)
به گزارش «تابناک» به نقل از ایسنا، شاهدان عینی گفتند: نیروهای بزرگی از ارتش اشغالگر به منطقه شرقی نابلس هجوم بردند تا از ورود شهرک نشینان به آرامگاه یوسف (ع) محافظت کنند.
آنها تاکید کردند که درگیری بین دهها شهروند و ارتش رخ داد که در آن ارتش از گلولههای واقعی و بمبهای گازی استفاده کرد.
به نقل از مرکز اطلاعرسانی فلسطین، نیروهای اشغالگر به تعدادی از محلههای شرقی نابلس نیز یورش بردند و قبل از عقب نشینی، خانهها را تفتیش کردند.
خبرنگار الجزیره نیز گفت: ارتش اشغالگر به اردوگاه بلاطه در شهر نابلس یورش برد و خانهای را محاصره کرد.
منابع محلی از زخمی شدن یک جوان فلسطینی در درگیریهای مسلحانه پس از هجوم به این شهر خبر دادند.
«آرامگاه حضرت یوسف (ع)» در ضلع شرقی نابلس واقع است که تحت کنترل فلسطینیان است و شهرک نشینان ادعا میکنند که از زمان اشغال کرانه باختری توسط اسرائیل در سال ۱۹۶۷، این مکان مقدس برای آنها است.
همچنین از سوی دیگر، نیروهای رژیم صهیونیستی با تشدید اقدامات خود در ورودی مسجد الاقصی و شهر قدیمی قدس اشغالی، ورود نمازگزاران به مسجد الاقصی را در بامداد روز جمعه محدود کردند.
منابع محلی گزارش دادند که نیروهای اشغالگر از ورود دهها جوان بیت المقدس و فلسطینیهایی از داخل اراضی اشغال شده در سال ۱۹۴۸ برای اقامه نماز صبح به مسجد الاقصی جلوگیری کردند.
هزاران نمازگزار با وجود محدودیتهای صهیونیستها توانستند خود را به مسجد الاقصی برسانند و در نمازخانهها و صحنهای آن نماز صبح را بخوانند و تا نماز جمعه در آنجا بمانند.
دهها مرد و زن تبعیدی مستقر در مسجدالاقصی، علیرغم تهدیدها و محدودیتهای اشغالگران، نماز صبح را در مجاورت مسجد الاقصی و در خیابانهای شهر قدیمی در نزدیکترین نقطهای که میتوانستند به جا آوردند.
همزمان با جشن موسوم به «پسح عبری» در چهارمین روز متوالی، نیروهای اشغالگر همچنان شهر اشغالی قدس را به پادگان نظامی تبدیل کردهاند.
نیروهای اشغالگر به شدت در شهر قدیمی قدس مستقر شدهاند و ادعا میکنند که جشنهای شهرک نشینانی را که در روزهای گذشته یورشهای تحریک آمیز انجام دادهاند، تامین میکنند.
روز پنج شنبه بیش از ۱۶۷۹ شهرک نشین تحت حفاظت شدید امنیتی نیروهای اشغالگر به مسجد الاقصی هجوم بردند و در آنجا مراسم تلمودی برگزار کردند و نیروهای اشغالگر از حضور ساکنان و نمازگزاران در محل جلوگیری کردند.